標(biāo)識系統(tǒng)形態(tài)設(shè)計中的美學(xué)原則 除了基本元素和現(xiàn)有標(biāo)識形態(tài)結(jié)構(gòu)的研究之外,如何設(shè)計具有美的形態(tài)又明確傳達功能的導(dǎo)向標(biāo)識系統(tǒng)。通過對形態(tài)美的研究獲得標(biāo)識設(shè)計的靈感。下面我們零貳捌
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形式美的法制有對稱與均衡、對比與調(diào)和、安定與輕巧、比例與尺度、節(jié)奏與韻律等,其中每點的雙方既有矛盾的因素,有互相聯(lián)系、相輔相成,反映了事物發(fā)展的對立統(tǒng)一規(guī)律。對立與統(tǒng)一是矛盾的雙方有機地統(tǒng) 一在一個標(biāo)識的形態(tài)中,要求做到在對立統(tǒng)一中形成形式美。
1、對稱與均含
對稱在標(biāo)識的設(shè)計過程總經(jīng)常采用此類方式,給人以莊重、大方、靜穆、條理、完美和穩(wěn)定之感,特別適合于在一些大型的公共場所中充當(dāng)指示性用途的標(biāo)識形態(tài)設(shè)計上,如大型交通建筑中的標(biāo)識設(shè)計。均衡在具體 的形態(tài)設(shè)計過程中如何處理好形體的虛實、整體與局部、表與里的組合是獲得均衡感的關(guān)鍵,均衡性主要表現(xiàn)在復(fù)合型標(biāo)識設(shè)計的過程中。
2、內(nèi)容與形態(tài)
我們知道美本身包括內(nèi)容和形態(tài)兩個方面,而標(biāo)識的設(shè)計本身就是尋求形態(tài)與內(nèi)容完美結(jié)合的一個過程,只有將視覺形態(tài)與傳達內(nèi)容和諧統(tǒng)一額標(biāo)識才具有其本身的真正審美意義,才能引起觀者的共鳴。
3、對比與調(diào)和
突出事物相互對立的因素,能夠是事物的個性更加鮮明,即為對比:有調(diào)和才能形成具有相同特征的類別。標(biāo)識設(shè)計中,可以通過加強對比來使設(shè)計形態(tài)生動活潑、個性鮮明,使各方面彼此接近,產(chǎn)生協(xié)調(diào)關(guān)系。二者是缺一不可的,沒有對比只有調(diào)和將顯得呆板、平淡、只有對比沒有調(diào)將顯得雜亂、動蕩。
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